2017年6月1日木曜日

はり新の観光案内(玉置神社@十津川村)


奈良県十津川村の玉置神社をご存知でしょうか。玉置山に鎮座する玉置神社はネット上で『関西屈指のパワースポット』『最強のパワースポット』として有名です。こちらの神様は人を選ぶと言われ『生半可な気持ち(物見遊山)で神社に向かうと途中で道に迷う、通行止めにあう、車が故障する、そして神社に辿り着けない』との噂がある神社です。奈良県南端にある玉置神社へ一度行ってみたい!と思い、十津川村郷土食の勉強と森林浴を兼ねて玉置神社への参詣に向かいました。神社には到着できましたが、その他の噂をことごとく体験する結果となりました。
こちらは無事に辿り着いた玉置神社参道入り口で撮影した一枚。ここから本殿まで、約15分間林道を歩きます。途中で野生の鹿を見かけました。我々の気配を感じて崖を駆け上がり逃げ去りました。奈良公園の鹿に馴染んでいるので『全速力で鹿に逃げられた』のは生まれて初めての経験、少しショックでした。



玉置神社HPによると、玉置神社は大峰山脈の南端に位置する標高1,076m玉置山の山頂近くに鎮座し、紀元前37年第十代崇神天皇の御宇に王城火防鎮護と悪魔退散を目的に創建された歴史ある神社です。(「悪魔退散」を公式に謳う神社は珍しいのではないでしょうか。しかし、玉置神社に参詣すればそれも納得できる雰囲気でした)また、古くから熊野・大峰修験の行場のひとつとされ、平安時代には熊野三山の奥院と称せられ霊場として栄えてきたそうです。(駐車場番のオジサンには「ここには""で来なあかんな」と言われました。思いっきり物見遊山の雰囲気だったのかもしれませんね)
玉置神社駐車場。
未舗装の駐車場を想像していましたが、
意外と綺麗に整備されていました。
トイレも綺麗でしたよ。

 十津川村は日本一大きな村で村内に電車は通っておらず移動手段はバスがマイカーです。玉置神社は、その十津川村の南端に位置し奈良町から南に車で3時間半〜4時間、その七割が山腹の川沿いの道を走ります。吉野川(紀ノ川)を渡って暫くするとカーナビとiphoneナビが異なるルートを示し、カーナビに従ったところ、途中で道を見失いカーナビが黙ってしまう結果に。なんとか元の道に戻ると、そこから行けども行けども山と崖とトンネルが続きます。センターラインのない細く長く暗いトンネルの向こうからダンプカーの一団が迫ってくる圧迫感は冷や汗ものでした。(これでも昔に比べるとかなり道が良くなったそうですが)
 

駐車場から見えるのは美しい山々の姿
  途中で数カ所、大掛かりな道路工事が施されていました。十津川村では数年前の大水害の傷が癒えておらず、ダンプカーの往来が激しい一画がありました。


 3時間半かけてやっと辿り着いた玉置山に登る道は工事で通行止め。Uターンして別ルートから神社に向かうこととなりました。桜井の笠山荒神社など細い山道に慣れている私でも、玉置神社へ登る道には疲れました。苦労した分、到着した駐車場からの眺めは最高でした。


 玉置神社は、これだけ苦労してでも行く価値は十二分にあります。十津川の大自然の中に立つと日頃のストレスなどちっぽけに思えてきますね。観光気分で来たのは我々ぐらいで、皆さんパワースポットで何かを得ようとする真剣な表情で手を合わせているのが印象的でした。


 玉置神社に到着してから、神社内の様子は以下の写真でご紹介させていただきます。ただ・・、無事に参拝できた帰り道・・車のエンジントラブルでレッカー車のお世話になりました。十津川村の北端から奈良町まで70キロの道のりを牽引していただきました。やはり、生半可な気持ちで行ってはいけないのかもしれません。(でも、また機会を作って行きたいな)
駐車場から本殿への林道は途中で二つにわかれます。右手は階段の上り下りがあるコース、左は比較的平坦なコースらしい。我々は右手のルートへ。遠くでキツツキのドラミングの音が聞こえてきました。崖の下ではトンビが滑空中でした。

途中で山の神様が祀られていました。この崖上で野生の鹿を見かけました。


参道途中で見た神代杉。本殿横から神代杉の近くまで行く事が出来ます。
林道を15分ほど歩くと手水舎が見えてきました。石楠花が綺麗に咲いていました





本殿にお詣りする前に玉石社に向かいます
神社なのに釣鐘。こちらは梵字を刻んだ釣鐘で神仏混淆時代の名残ですね。

玉石社へは三柱神社を通り抜けます。摂社・三柱神社には倉稲魂神(うがのみたまのかみ)・天御柱神(あめのみはしらのかみ)・国御柱神(くにのみはしらのかみ)が祀られています。倉稲魂神は京都伏見稲荷大社で農業や商売繁盛の神様として、また天御柱神・国御柱神は奈良県生駒郡の龍田大社で風を司る神様として祀られています。こちらの神様は厄除けや心願成就の他、精神の病(ノイローゼなど)にも特別の霊験があるとされています。申し訳ありませんが、先に玉石社へ向かうため素通り・・。

社務所にて、こちらの御門は州浜紋、逆さミッキーですね
小心者の我々はこれを見て落ち着かなくなりました。
もう山頂まで登る気などさらさらありません。
階段状になった山道を登ると末社・玉石社へ。大峰修験道では玉石社を聖地と崇め、本殿より先に参拝するとか。我々もそれに従い、最初に玉石社へお詣りしました。社殿はなく御神木に囲われた玉石に礼拝する古代の信仰様式を残しています。山道の一画に祀られていて、適正な表現が思い浮かばないのですが、なんとも例えようのない独特の雰囲気でした。


玉石社から山頂方面を望みます。熊が出ないうちにさっさと本殿に戻ります
(奈良公園で出会うことのない動物は苦手です)

改めて三柱神社へ参拝






新緑越しの柔らかな光に照らし出される狛犬。
標高1000メートルの神社には爽やかな風が吹いていました。
正面に戻り、いよいよご本殿へ。本社御祭神は国常立尊(くにとこたちのみこと)、伊弉諾尊(いざなぎのみこと)、伊弉冉尊(いざなみのみこと)、天照大御神(あまてらすおおみかみ)、神日本磐余彦尊(かむやまといわれひこのみこと)。本殿は決して新しくはないのですがみずみずしい新緑を背景にさんさんと降り注ぐ日の光を浴びて建物が輝いて写ります。
本殿横から巨樹林へ向かいます。杉の木の足元には玉石がまかれていました。
樹齢三千年の神代杉。永らく聖域として伐採が禁じられてきたため、温暖多雨の気候と土壌に恵まれ、この一帯は巨樹林となっています。
夫婦杉、二つの巨幹が根元でひとつになった木を夫婦杉と言うことが多いようですが、こちらもその一つ。
樹高25m、幹周8m
無事に参拝できて機嫌良く帰り道を走っていたのですが・・。エンジントラブルで最後は生まれて初めてレッカー車のお世話になりながら奈良に戻りました。ちなみに玉置神社は携帯の電波は入りません。帰り道の山中も電波が入ったり入らなかったり。携帯圏外の山中で車が止まって
しまったらと思うと怖いですね。










社務所前にあった神社案内図。実際は、かなりの高低差があります。歩きやすい靴をお勧めします。
十津川村は険しい山に囲まれた地形ゆえに特有の文化を育んで来ました(例えば、話し言葉のイントネーションは標準語です)。食文化についても同じで、奈良県北部とは異なる郷土食があるのですが、レッカーされた状態ではどちらにも立ち寄れず。玉置神社駐車場で購入した「めはり寿司」が唯一のお土産でした。写真上段は『目をむく(目をはる)おいしさ』→めはり寿司。写真下段は神社駐車場から撮影したパノラマ写真です。





























2017年5月16日火曜日

はり新の観光案内(浄瑠璃寺 薬師如来坐像)

●塔の朱色と新緑のコントラストが美しい。浄瑠璃寺三重塔内に安置されている薬師如来坐像を参拝してきました。



●奈良町から京都方面に車で20分ほど、自然豊かな当尾の里に浄瑠璃寺があります。
小さな山門ですが、この奥には素晴らしい国宝 西方九体阿弥陀如来像が
いらっしゃいます
京都の最南端、奈良との府県境に位置するこの一帯は古来より南都(奈良)仏教の聖地として大寺の僧が世俗の喧験を離れ修養、研鑽のため出入りをした地域で小田原別所と呼ばれてきたそうです。浄瑠璃寺の創建は11世紀中頃、当時は旧都(奈良)と新都(京)を結ぶ街道に近かったため色んな意味で重要な地域だったのではないでしょうか。

 こちらのお寺は九体寺(くだいじ)の通称から想像できるように本堂の国宝 九体阿弥陀如来像で有名ですが、今回参拝の目的は三重塔内の薬師如来さん。彼岸の中日と毎月8日、好天の場合に限り特別開扉されます。奈良に住んでいても休日が8日で好天の場合に限られると、意外とお目にかかれるチャンスの少ない仏様です。
今回の目的はこちら。三重塔内を拝むだけなら拝観料は不要です。
この日の目的はこちら。薬師如来さんを拝むことができました。
「ほとけさまの撮影はご遠慮ください」とのことです。

三重塔内に安置されている秘仏・薬師如来像(パンフレットの写真を引用)。この像は九体阿弥陀仏より更に60年前に造顕された浄瑠璃寺最初のご本尊。毎月8日と彼岸の中日、それに1月のみ1・2・3日と8・9・10日(好天の場合に限り)お顔を拝めます。

 浄瑠璃寺の伽藍配置は池を中央にして東に薬師如来を祀る三重塔が、西には阿弥陀如来九体を安置する本堂があります。いただいたパンフレットを読むと、古い寺院の金(本)堂や都の大極殿などは南面(みなみおもて)が原則ですが、平安時代の中頃から京都を中心に阿弥陀如来を東面にまつり、その前に池を造る型が出てきたそうです。平等院鳳凰堂(阿弥陀堂)などがその典型。法隆寺金堂では、東に薬師、中央に釈迦(三尊)、西に阿弥陀の三如来が南面に祀られています。太陽の昇る東にある浄土(浄瑠璃浄土)の教主が薬師如来、その太陽がすすみ沈んでいく西方にある浄土(極楽浄土)の教主が阿弥陀如来であるためです。

三重塔前から本堂を望みます。阿弥陀如来がいらっしゃる対岸が極楽浄土ですね。
今から本堂のある対岸(極楽)に行ってみます・・。

本堂前(極楽浄土)に着きました・・。本堂前から東の三重塔を望みます。
薬師如来がいらっしゃる対岸は此岸(現世)となりますね。

本堂内には圧巻の九体阿弥陀如来坐像(写真はパンフレットより引用)がいらっしゃいます。本堂内では阿弥陀さんを左端から眺めて、右端から眺めて、中尊の前に座って・・、いつもウロウロしてしまいます。光の加減でしょうか気のせいか、印象が違うんですね。

近いうちに予定されている修理が始まればお揃いお姿は暫くの間拝めなくなります。 

それからこちらも忘れてはいけません!秘仏・吉祥天女像(写真はパンフレットより引用)。東向きの本堂で厨子の中にいらっしゃる吉祥天さんを拝むには、光量の多い午前の早い時間が良いとお寺の方に教えて頂きました。夕方近くなると、どうしても厨子内が暗くて細部の綺麗な彩色細工が見えづらくなります。

 浄瑠璃寺は小さなお寺なので30〜40分もあれば境内を見学できると思いますが、ご紹介した仏様の他にも国宝 四天王像(持国天と増長天のみの公開。多聞天、広目天は国立博物館に)や不動明王三尊像など素晴らしい仏様が祀られていてついつい長居してしまいます。秘仏公開の日程を調べて、皆様も当尾の里に出かけてみてはいかがでしょうか。

2017年5月13日土曜日

はり新の観光案内(快慶展@奈良博)

●現在、奈良国立博物館では『特別展 快慶 日本人を魅了した仏のかたち』が開催中です。快慶が関わった仏像がこれだけ集められるのは滅多にないと言われるので、ゴールデンウィークの空き時間を見つけて奈良博まで行ってきました。「出来ることなら毎日でも奈良博に通いたい」と思えるほど素晴らしい内容でした。

        お馴染みの奈良博です。特別展に来るときはいつも楽しみにして来るのですが、今回はいつも以上にワクワクしました。なぜなら建物の中が私の大好きな「快慶」だらけですから(笑)。
●今回の快慶展は、快慶の造仏を数多く所蔵されている高野山金剛峯寺 広目天の修理を待っての開催と聞きました。このタイミングに合わせて、快慶作と言われる仏像の半数以上が世界中から奈良博に集められたそうです。

 いただいたパンフレットには
『快慶(生誕不明 〜 1227年以前)はわが国を代表する仏師のひとりであり、鎌倉彫刻様式の完成に重要な役割を果たした人物として運慶と並び称されてきました。快慶には確証ある遺品が際立って多く、鎌倉時代初頭の造像界の動向を具体的に知る上で不可欠な存在である』と記されています。仏師の中でも特別な存在ということでしょうか。
この写真では判りにくいですが、朝10時の時点で
エントランスには人が溢れていました

庭園にはナラノヤエザクラ(5月1日撮影)
快慶の作った仏像は左右対称で厚みのある身体と引き締まったお顔、切れ長の眼、それらの調和が安定感を生み、見る者に安心感を与えるような気がします。まあ、私が快慶の作った仏様が好きなだけですけど(笑)。

仏像館入り口の藤(5月1日撮影)
庭園の八窓庵(茶室)
展示は快慶の人生に大きな影響を与えた人物、歴史的出来事を基準に大きく7つに分けられていています。館内では快慶シアターも上映され、人間「快慶」についても少し判ったような気がしました。

図録は店内廊下の端に設置した「はり新文庫」にあります。お食事の前後に店内でご自由に御覧ください。
快慶展は6月4日(日)までの開催です。期間中にもう一度、奈良博に行きたいと思います。まだ、快慶展を御覧になってない方には奈良博に行かれることを強くお勧めします。  

 以下、特に印象の強かった仏様です(画像は図録より引用させて頂きました)

展示ルームに入ってすぐ右手に醍醐寺の弥勒菩薩坐像(画像は図録より引用)






金剛院 深沙大将立像(画像は図録より引用)。御堂とは違い、前後左右から拝見できることが博物館で仏像を鑑賞する醍醐味ではないでしょうか。背面から見てとても驚きました。彫刻で、ここまで躍動する筋肉を表現できるとは。
金剛院 執金剛神立像(画像は図録より引用)
金剛峯寺 朱雀明王坐像(画像は図録より引用)。前回はハルカスミュージアムの高野山展で拝見しました。前回とは展示台の高さが異なるためか、少し印象が異なりました。見上げる角度が違うだけで印象が変わるのですね。





金剛峯寺 広目天立像(画像は図録より引用)。素晴らしい。

東大寺 僧形八幡神坐像(画像は図録より引用)

正壽院 不動明王坐像(画像は図録より引用)
アメリカ キンベル美術館(画像は図録より引用)
快慶は三尺阿弥陀如来立像(約90センチ)を数多く制作したのですね。

今回の快慶展は欠席でした、残念!阿倍野文殊院 渡海文殊(画像は図録より引用)


2017年5月9日火曜日

はり新の観光案内(萬葉植物園)

ゴールデンウィークが終わってすぐに春日大社神苑 萬葉植物園に行ってみました。ピークは過ぎていましたが、まだ綺麗な藤の花を楽しめました。