ならまち「かみつみち弁当」はり新

奈良市、世界遺産元興寺近くにある和食店「かみつみち弁当　はり新」、築250年元両替商のお座敷で奈良にちなんだ和食はいかがでしょうか。徒歩10分圏内に世界遺産の元興寺、興福寺があります。もう少し歩けば東大寺、春日大社、奈良国立博物館、奈良公園があり奈良観光には絶好のロケーションです。このブログでは奈良のお料理と観光スポットをご紹介させて頂きます。

2016年12月21日水曜日

はり新の観光案内（法華堂の執金剛神立像）

●毎年１２月１６日の一日だけ特別開扉される「東大寺法華堂　執金剛神立像」を拝見してきました。普段は静かな法華堂内もたくさんの拝観者でごった返していました。ほとばしる様な憤怒の表情が印象的な素晴らしい仏様でした。

●今年の１０月に朝日放送で放送された『お坊さんバラエティ　ぶっちゃけ寺』の中、『（南大門を守る）金剛力士像はもともと執金剛神像というひとつの像が分かれたのも』とのお話がありました。その執金剛神立像（法華堂）を拝見できるのが毎年１２月１６日です。

　この１２月１６日は、東大寺初代別当良弁僧正の命日に当たります。良弁僧正は相模国の生まれだとか近江の国の生まれだとも言われますが、赤ん坊の頃に大きな鷲にさらわれて東大寺の杉にひっかかっているところを僧侶に助けられたとの伝説があります。その後、東大寺の前身である金錘寺に住した後、東大寺創建に尽力されました。執金剛神立像は良弁僧正の念持仏であったとも伝えられ、右腕で金剛杵を振り上げ左手は血管が浮き出るほどにきつく拳を握りしめ、全身で憤怒の感情を表現しています。長い間、秘仏として守り伝えられてきたため表面の色彩がよく残っています。

奈良時代の作とは思えないほど綺麗な色が残っています。
おもしろいことに、執金剛神の起原は古代ギリシャ神話の
英雄ヘラクレスとも言われるそうです。

　写真でみると不自然に捻った腰から不安定さを感じましたが、実際に執金剛神立像の視線の先に立ってみると、本当に生きた仏様に睨み付けられているようで不安定さなど全く感じませんでした。やはり実物を見てみないと判らないものですね。最近の研究では、かつて不空羂索観音菩薩を取り囲むように日光・月光菩薩、戒壇堂の四天王像、そして執金剛神像が配されていたと考えられるようです。それはそれは素晴らしい光景だったことでしょう。来年のこの日も、ぜひ法華堂に来たいと思いました。

拝観は１２月１６日の１０時頃から１６時まで。写真は１５時ころの法華堂前です。
本当にたくさんの拝観者で賑わっていました。

拝観時間の終わった１６時頃の鐘楼周辺の様子。
この後、二月堂に登れば素晴らしいを見ることができます。

この日だけの御朱印をいただきました！

2016年10月14日金曜日

はり新の観光案内（「ボタン／雨」ならまちアートプロジェクト）

●奈良市陰陽町の鎮宅霊符神社で、ならまちアートプロジェクト「ボタン／雨」をみてきました。　

「ボタン／雨」
魚眼レンズで撮影してみました

●いま、奈良町界隈では「東アジア文化都市」事業の一環として、ならまちアートプロジェクトが開催中です。7会場すべてが当店から徒歩で５分圏内にあるので、少しずつ見て歩きたいと思います。

　今回、ご紹介する展示会場は陰陽町にある鎮宅霊符神社。『陰陽町』はガイドブックなどでは「いんようちょう」と呼んでいますが、昔から町に住む人は「いんぎょまち」と呼びます。奈良町一番の急勾配の坂道で、坂の途中には「奈良町からくりおもちゃ館」もあります。

　かつて陰陽町には高畑方面、幸町などから集められた陰陽師が住んでいました。陰陽師というと"悪霊と闘う"というイメージがある様ですが、本当は天体観測を行い暦を作ることを生業とした人々の事です。陰陽町には陰陽師の神と仰がれる天御中主神を祀る神社が設けられ、今でもその境内からは暦を読むのに必要とされる北極星と北斗七星がよく見えます。

　この鎮宅霊符神社で展示されているのは奈良県生まれの西尾美也氏の作品「ボタン／雨」。コンセプトブックによると『地域住民の古着から取りはずしたボタンをつなぎ、雨に見立てて神社に展示・奉納する。服の使い方や意味を変更することで、現代資本主義の目的合理的な行為を相対比する試み。』とのことです。こちらの展示作品は、背景となる空模様により違った雰囲気を感じさせてくれます。実際に見る前は"ボタンを連ねただけ"と考えていましたが、実際に見てみると全く違った雰囲気で、よい意味でとても不思議な作品でした。

陰陽町の鎮宅霊符神社

こちらの狛犬はネット上で「ひゃっほう狛犬」として有名です

これら「ひゃっほう狛犬」と似た狛犬が西大寺近くの神社にもあると聞きます

ボタンの雨

お星様のボタンを発見！

クマさんのボタンも発見！

2016年9月28日水曜日

はり新の観光案内（本薬師寺跡のホテイアオイ）

●橿原市の本薬師寺（もとやくしじ）跡で、約14,000株の満開のホテイアオイを見てきました。真っ赤に咲き誇る彼岸花との饗宴は、ずっと見ていても見飽きることはありませんでした。

●奈良県橿原市、近鉄畝傍御陵前駅のすぐ東に本薬師寺跡はあります。かつてこの地には、皇后の病気平癒を願って天武天皇が建立を誓願した官寺・薬師寺がありました。その後、平城京遷都に際し薬師寺は現在の奈良市西ノ京に移り、それぞれを区別するためにこちらは本薬師寺（もとやくしじ）と呼ばれるようになりました。

　現在は金堂と東塔の礎石、それに西塔の心礎が残るだけですが、かつては飛鳥四大寺のひとつ（他は川原寺、大官大寺、法興寺）に数えられ、藤原京右京八条三坊の全域を占める大寺院であったそうです。平城京遷都の際に建物も移築されたそうですが、一部の建物は11世紀まで残っていたとの研究結果もあり、まだまだ解らないことが多いそうです。その大寺院跡も今はのどかな田園風景の一部となっていますが、数年前から地元の畝傍北小学校2年生の生徒さんが農家の皆さんと協力して、ホテイアオイ（約14,000株！）の植え付けをして秋には観光客の目を楽しませてくれています。

　秋のお彼岸の時期には彼岸花とホテイアオイ、紅赤色と青紫色の饗宴を見ることが出来ると聞いて本薬師寺跡まで行ってきました。畝傍山を借景として深紅の彼岸花に縁取られたホテイアオイの絨毯の中に立ち、かつての薬師寺伽藍を思い浮かべると本当に贅沢なひとときでした。

　ホテイアオイは7月後半から少しずつ咲き始めるそうですが、綺麗に咲きそろうのは9月に入ってから。今月いっぱいは楽しめるそうです。畝傍北小学校のみなさん、ありがとうございます。

畝傍御陵前駅構内に案内表示があります。東口に出ましょう。

不法駐車には気を使われています。数カ所に分散していますが、
かなりの数の駐車スペースは確保されています。お車で行かれる方はくれぐれもルールを
守るようにしましょう。

すぐ近くに臨時駐車場も用意されています。本薬師寺とR169の間、道の北側にあります。

本薬師寺跡の駐車場です。20台ほどの駐車スペースがあります。
近くにも臨時の駐車場が用意されています。

東塔の礎石。こんなところにもホテイアオイ。

後ろに見えるのが畝傍山、そのうしろが葛城山。

彼岸花と稲穂の共演も秋を感じますね。このあたりも稲刈りは10月第2週頃になるようです。

西塔の心礎

現在、本薬師寺跡に建つ御堂

2016年9月16日金曜日

はり新の観光案内　〜「足場の塔」／古都祝奈良（ことほぐなら）〜

●　時空を越えたアートの祭典として「古都祝奈良（ことほぐなら）」が開催中です。1000年以上前に失われた大安寺の巨大な七重塔を彷彿とさせる「足場の塔」を大安寺会場にて拝見してきました。七重塔に比べると低いものですが、これをきっかけに巨大な塔の姿を想像すると結構楽しくなりました。

　 → 詳しくは「古都祝奈良」HPへ

●　公式HPによると・・『日本、中国、韓国の３カ国で、文化による発展をめざす都市を各国１都市選定し、各都市が行うさまざまな文化プログラムを通じて交流を深める国家プロジェクト「東アジア文化都市２０１６奈良市」のコア期間プログラムとして「古都祝奈良（ことほぐなら）ー時空を超えたアートの祭典」を開催』と説明されています。国際的なアーティストが集い、奈良の各地で何か面白いことを見られる！ってことですね。

会場は、東大寺、元興寺、興福寺、大安寺、春日大社、薬師寺、唐招提寺、西大寺の八社寺のほか、なら１００年会館、平城京跡、ならまち界隈となります。開催期間１０月２３日まで。

　まず、今回は大安寺東塔跡地に「足場の塔（川俣正さん作）」を見てきました。火災で失われた大安寺七重塔を足場丸太を組み上げて再現するとのこと。材料は奈良県産の丸太１５００本と番線（ワイヤーコード）。釘は一切使っていないそうです。大安寺式伽藍配置では塔は金堂からおおきく離れて南大門の外側に位置します。現在の大安寺南大門から南に約２００ｍ進んだところに東西の塔跡があり、その東塔跡地で「足場の塔」は組み上げられていました。すぐ横にある塔跡と重ねて見ると、当時の風景が想像できそうです。

　足場丸太を組み上げただけの塔ですが、かつての大安寺の姿を重ねてみることができたら、これは貴重な体験になります！

奈良県産の足場丸太を約１５００本１０日間で組み上げた作品です。大安寺は、百済大寺 → 大官大寺 → 大安寺と場所と名前を変えて平城京遷都の際に現在の地に移ってきました。百済大寺、大官大寺にも高さ１００ｍの九重塔があったと考えられています。筆頭寺院として国家の威信を示さなければならない宿命のためか、この寺院は藤原京に於いても平城京においてもその時代で最も大きな塔を備えることになり、常に落雷などの自然災害の標的とされて来ました。都が奈良を離れて朝廷の後ろ盾を失うと落雷により焼失した塔を再建することはできなくなりました。それを考えると、今回の「足場の塔」には深く感じいるものがあります。

　大安寺までは週末はJR奈良駅、近鉄奈良駅から１時間に１本のシャトルバスが出るそうです。奈良町から歩くには少し遠いのでバスでの移動をお勧めします。
（追加・・受付の方に台風が来たらどうするのか聞いて見ました。釘を使わずに番線で締めながら組み上げただけなので、台風の直撃などあるとどうするのか分からないそうです。台風のあとに訪問される際は電話で確認されたほうが良いと思います）

美術、舞台芸術、食の３つを大きなテーマとして８社寺の他、なら１００年会館、
平城宮跡、さらに奈良町界隈でも楽しむ事が出来ます

大安寺の塔は七重塔で高さ７０ｍ以上であったと聞きます。「足場の塔」は高さ２２ｍなので、本来はこの３倍以上の高さがあったことになります。当時は「そびえたつ」という表現そのものだったんでしょうね。

「足場の塔」へは大安寺南大門から、この道を南に２００ｍほど進みます。

現在の塔跡（東塔跡）

西塔跡

2016年9月14日水曜日

はり新の観光案内　　〜　采女祭　〜

●あす9月15日は十五夜ですね。奈良の猿沢池では采女祭が行われ、たくさんの人で賑わいます。

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●猿沢池は興福寺五重塔の南側にあり、周囲約３６０ｍの小さな池です。この池には昔から七不思議があり『澄まず　濁らず　出ず入らず　蛙はわかず　藻は生えず　魚七分に水三分』と言われます。魚七分に水三分、とおもしろいですね。

また、この池には古くから龍神伝説もあり芥川龍之介の「竜」の舞台ともなりました。しかし、その龍神様もあることをきっかけに猿沢池から春日山の山中に移り、さらには室生の地に移り住んだとか。室生竜穴神社と猿沢池はご縁があるようです。

その龍神様が室生に行ってしまうきっかけとなったのが・・。
この池の北西には鳥居を背にした後ろ向きの珍しい神社があります。昔、帝の寵愛がおとろえたのを嘆いてこの池に身を投げた采女を祀る神社なのですが、采女は我が身を投じた池を見るのにしのびないと一夜のうちに社を後ろ向きにしたとか。

采女の御霊を慰めるため毎年仲秋の名月の夜、猿沢池では采女祭が行われます。午後４時頃に花扇を積んだ花車を中心に十二単衣を着た花使と稚児、さらには天平衣装をまとったミスうねめ、ミス奈良が古都の大路を練り歩き、采女神社に参拝。やがて花扇をのせた龍船が管絃の音につれて月夜の猿沢池を巡り、最後には花扇を池中に投じる雅やかな行事です。かつては、池の水に足をつける子供達があちらこちらで見られました。冬に霜焼けにならない「おまじない」だったとか。池の周囲では琴の音が流れ茶会が開かれ大変な賑わいのお祭でした。昨今は茶会などは聞かなくなりましたが、夜店が数多く出てすごい人出るとなるのはかわりません。最近は管絃船の乗船体験もあるそうですよ。

采女が衣をを掛けたという衣掛柳が池の南東にあります。「五重塔が水面に映る」奈良を代表的する景色ともいえる猿沢池もこの日だけは夜遅くまでたくさんの人で賑わいます。